Кӣ мехоҳад, ки ман як духтари зеборо ба занам
Гарм тамоми пулро барои масолеҳи сохтмон сарф мекард ва усто дигар чорае надошт, ки аз бадани брюнеткаи сӯзон сер шавад.
Юлия, рақами худро ба ман деҳ
Духтарам гулӯяшро бо бозичаҳо чунон дароз карда буд, ки дар он се хурӯси падараш ҳам дарозӣ ва ҳам аз рӯи он мешинад.
Бояд қайд кард, ки вай дики бародарашро бо даҳони худ хеле хуб сайқал медиҳад, ба ӯ маъқул аст.
Минкси пир хатто ба ин писари хурдиаш буданаш нигох накарда, дар хар мавкеи маълум уро ба занозанаш водор мекард. Аз гиряҳои дилчаспаш метавон гуфт, ки ба ӯ ҷасади ҷавони ҷавон ва дӯсти ҷасади ӯ писанд омад. Чунин ба назар мерасад, ки агар ӯ метавонист, на танҳо хурӯсро бо завқ, балки тамоми писарро фурӯ мебурд. Модар аз лаззати шањвонї бегона набуд ва ба љавони фисќовар бисёр чизњо омўхт.
Бале, ман ҳам мехоҳам.
Ман як одамро аз ду зиёд мегирам.
Эҳ... аз болои аллаҳои насосӣ ва татуировкаҳо дар тамоми дасташ ... шумо фикр мекунед, ки ин зебо аст?
Видеоҳои марбут
Модарандари ҷавонро ҳамеша фарзандони ӯгай таъқиб мекунанд. Ана он бача дар болои синаи худ истода. Ман фикр мекунам, ки вай ҳар ҷое, ки онро сайд кунад, дикки худро ба болои вай мегузорад. Пас, ҳеҷ гоҳ лаҳзае нест, ки нодида гирифта шавад. Ва ба назар чунин мерасад, ки вай низ ба ин зид нест.